{"id":476,"date":"2023-09-26T10:10:00","date_gmt":"2023-09-26T10:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/misionescordoba.org\/?page_id=476"},"modified":"2023-09-27T11:02:54","modified_gmt":"2023-09-27T11:02:54","slug":"mision-ad-gentes-2017-2018","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/misionescordoba.org\/?page_id=476","title":{"rendered":"MISION AD GENTES 2017-2018"},"content":{"rendered":"

<\/h2>\n

CURSO 2017 – 2018<\/strong><\/h1>\n

ART\u00cdCULOS DE DON ANTONIO EVANS MARTOS<\/h2>\n

DELEGADO EPISCOPAL DE MISIONES<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

1.- La misi\u00f3n, en el coraz\u00f3n de la fe cristiana <\/strong>\u00a0 \u00a0(Domingo, 3\/9\/17)<\/strong><\/p>\n

\"\"La Iglesia es misionera por naturaleza; si no lo fuera, no ser\u00eda la Iglesia de Cristo, sino que ser\u00eda s\u00f3lo una asociaci\u00f3n entre muchas otras, que terminar\u00eda r\u00e1pidamente agotando su prop\u00f3sito y desapareciendo. Por ello, se nos invita a hacernos algunas preguntas que tocan nuestra identidad cristiana y nuestras responsabilidades como creyentes, en un mundo confundido por tantas ilusiones, herido por grandes frustraciones y desgarrado por numerosas guerras fratricidas, que afectan de forma injusta sobre todo a los inocentes. \u00bfCu\u00e1l es el fundamento<\/em> de la misi\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l es el coraz\u00f3n<\/em> de la misi\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son las actitudes vitales<\/em> de la misi\u00f3n?<\/p>\n

La misi\u00f3n de la Iglesia, destinada a todas las personas de buena voluntad, est\u00e1 fundada sobre la fuerza transformadora del Evangelio. El Evangelio es la Buena Nueva que trae consigo una alegr\u00eda contagiosa, porque contiene y ofrece una vida nueva: la de Cristo resucitado, el cual, comunicando su Esp\u00edritu dador de vida, se convierte en Camino, Verdad y Vida por nosotros (cf. Jn<\/em> 14,6). Es Camino <\/em>que nos invita a seguirlo con confianza y valor. Al seguir a Jes\u00fas como nuestro Camino<\/em>, experimentamos la Verdad<\/em> y recibimos su Vida<\/em>, que es la plena comuni\u00f3n con Dios Padre en la fuerza del Esp\u00edritu Santo, que nos libera de toda forma de ego\u00edsmo y es fuente de creatividad en el amor.<\/p>\n

Dios Padre desea esta transformaci\u00f3n existencial de sus hijos e hijas; transformaci\u00f3n que se expresa como culto en esp\u00edritu y en verdad (cf. Jn<\/em> 4,23-24), en una vida animada por el Esp\u00edritu Santo en la imitaci\u00f3n del Hijo Jes\u00fas, para gloria de Dios Padre. \u00abLa gloria de Dios es el hombre viviente\u00bb (Ireneo, Adversus haereses <\/em>IV, 20,7). De este modo, el anuncio del Evangelio se convierte en palabra viva y eficaz que realiza lo que proclama (cf. Is<\/em> 55,10-11), es decir Jesucristo, el cual continuamente se hace carne en cada situaci\u00f3n humana (cf. Jn<\/em> 1,14).<\/p>\n

(Del Mensaje del papa Francisco para el Domund 2017)<\/p>\n

 <\/p>\n

2.- La misi\u00f3n de la Iglesia representa el kairos <\/em>de Cristo<\/strong>\u00a0(Domingo, 10\/9\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"La misi\u00f3n de la Iglesia no es la propagaci\u00f3n de una ideolog\u00eda religiosa, ni tampoco la propuesta de una \u00e9tica sublime. Muchos movimientos del mundo saben proponer grandes ideales o expresiones \u00e9ticas sublimes. A trav\u00e9s de la misi\u00f3n de la Iglesia, Jesucristo sigue evangelizando y actuando; por eso, ella representa el kairos<\/em>, el tiempo propicio de la salvaci\u00f3n en la historia. A trav\u00e9s del anuncio del Evangelio, Jes\u00fas se convierte de nuevo en contempor\u00e1neo nuestro, de modo que quienes lo acogen con fe y amor experimentan la fuerza transformadora de su Esp\u00edritu de Resucitado que fecunda lo humano y la creaci\u00f3n, como la lluvia lo hace con la tierra. \u00abSu resurrecci\u00f3n no es algo del pasado; entra\u00f1a una fuerza de vida que ha penetrado el mundo. Donde parece que todo ha muerto, por todas partes vuelven a aparecer los brotes de la resurrecci\u00f3n. Es una fuerza imparable\u00bb (Eg<\/a><\/em>, 276).<\/p>\n

Recordemos siempre que \u00abno se comienza a ser cristiano por una decisi\u00f3n \u00e9tica o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientaci\u00f3n decisiva\u00bb (DC<\/a><\/em>, 1). El Evangelio es una persona, que continuamente se ofrece y continuamente invita a los que la reciben con fe humilde y laboriosa a compartir su vida mediante la participaci\u00f3n efectiva en su misterio pascual de muerte y resurrecci\u00f3n. El Evangelio se convierte as\u00ed, por medio del Bautismo<\/em>, en fuente de vida nueva, libre del dominio del pecado, iluminada y transformada por el Esp\u00edritu Santo; por medio de la Confirmaci\u00f3n<\/em>, se hace unci\u00f3n fortalecedora que, gracias al mismo Esp\u00edritu, indica caminos y estrategias nuevas de testimonio y de proximidad; y por medio de la Eucarist\u00eda<\/em> se convierte en el alimento del hombre nuevo.<\/p>\n

El mundo necesita el Evangelio de Jesucristo como algo esencial. \u00c9l, a trav\u00e9s de la Iglesia, contin\u00faa su misi\u00f3n de Buen Samaritano<\/em>, curando las heridas sangrantes de la humanidad, y de Buen Pastor<\/em>, buscando sin descanso a quienes se han perdido por caminos tortuosos y sin una meta. Gracias a Dios no faltan experiencias significativas que dan testimonio de la fuerza transformadora del Evangelio. Podemos pensar en muchos, numeros\u00edsimos testimonios de c\u00f3mo el Evangelio ayuda a superar la cerraz\u00f3n, los conflictos, el racismo, el tribalismo, promoviendo en todas partes y entre todos la reconciliaci\u00f3n, la fraternidad y el saber compartir.<\/p>\n

(Del Mensaje del papa Francisco para el Domund 2017)<\/p>\n

 <\/p>\n

3.- La misi\u00f3n inspira una espiritualidad de \u00e9xodo continuo, peregrinaci\u00f3n y exilio\u00a0\u00a0 <\/strong> (Domingo, 17\/9\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"La misi\u00f3n de la Iglesia est\u00e1 animada por una espiritualidad de \u00e9xodo continuo<\/em>. Se trata de \u00absalir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio\u00bb\u00a0(Eg<\/em>, 20).<\/p>\n

La misi\u00f3n de la Iglesia estimula una actitud de continua peregrinaci\u00f3n <\/em>a trav\u00e9s de los diversos desiertos de la vida, a trav\u00e9s de las diferentes experiencias de hambre y sed, de verdad y de justicia.<\/p>\n

La misi\u00f3n de la Iglesia propone una experiencia de continuo exilio, <\/em>para hacer sentir al hombre, sediento de infinito, su condici\u00f3n de exiliado en camino hacia la patria final, entre el \u00abya\u00bb y el \u00abtodav\u00eda no\u00bb del Reino de los Cielos.<\/p>\n

La misi\u00f3n dice a la Iglesia que ella no es un fin en s\u00ed misma, sino que es un humilde instrumento y mediaci\u00f3n del Reino. Una Iglesia autorreferencial, que se complace en \u00e9xitos terrenos, no es la Iglesia de Cristo, no es su cuerpo crucificado y glorioso. Es por eso que debemos preferir \u00abuna Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades\u00bb (E<\/em>g<\/em><\/a>, 49).<\/p>\n

Los j\u00f3venes son la esperanza de la misi\u00f3n. La persona de Jes\u00fas y la Buena Nueva proclamada por \u00e9l siguen fascinando a muchos j\u00f3venes. Ellos buscan caminos en los que poner en pr\u00e1ctica el valor y los impulsos del coraz\u00f3n al servicio de la humanidad. \u00abSon muchos los j\u00f3venes que se solidarizan ante los males del mundo y se embarcan en diversas formas de militancia y voluntariado […]. \u00a1Qu\u00e9 bueno es que los j\u00f3venes sean \u201ccallejeros de la fe\u201d, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rinc\u00f3n de la tierra!\u00bb (Eg<\/em>, 106). La pr\u00f3xima Asamblea General Ordinaria del S\u00ednodo de los Obispos, que tendr\u00e1 lugar en el a\u00f1o 2018 sobre el tema \u00ablos j\u00f3venes, la fe y el discernimiento vocacional<\/em>\u00bb, se presenta como una oportunidad providencial para involucrar a los j\u00f3venes en la responsabilidad misionera, que necesita de su rica imaginaci\u00f3n y creatividad.<\/p>\n

(Del Mensaje del papa Francisco para el Domund 2017)\u00a0<\/strong><\/p>\n

4.- El servicio de las Obras Misionales Pontificias \u00a0 (Domingo, 24\/09\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/strong>Las Obras Misionales Pontificias son un instrumento precioso para suscitar en cada comunidad cristiana el deseo de salir de sus propias fronteras y sus seguridades, y remar mar adentro para anunciar el Evangelio a todos.<\/p>\n

A trav\u00e9s de una profunda espiritualidad misionera, que hay que vivir a diario, de un compromiso constante de formaci\u00f3n y animaci\u00f3n misionera, muchachos, j\u00f3venes, adultos, familias, sacerdotes, religiosos y obispos se involucran para que crezca en cada uno un coraz\u00f3n misionero.<\/p>\n

La Jornada Mundial de las Misiones, promovida por la Obra de la Propagaci\u00f3n de la Fe, es una ocasi\u00f3n favorable para que el coraz\u00f3n misionero de las comunidades cristianas participe, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, del testimonio de vida y de la comuni\u00f3n de bienes, en la respuesta a las graves y vastas necesidades de la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

Hagamos misi\u00f3n inspir\u00e1ndonos en Mar\u00eda, Madre de la evangelizaci\u00f3n. Ella, movida por el Esp\u00edritu, recibi\u00f3 la Palabra de vida en lo m\u00e1s profundo de su fe humilde. Que la Virgen nos ayude a decir nuestro \u00abs\u00ed\u00bb en la urgencia de hacer resonar la Buena Nueva de Jes\u00fas en nuestro tiempo; que nos obtenga un nuevo celo de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte; que interceda por nosotros para que podamos adquirir la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

(Del Mensaje del papa Francisco para el Domund 2017)<\/p>\n

 <\/p>\n

5.- Semana de oraci\u00f3n por las misiones\u00a0 (Domingo, 01\/10\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"Hoy iniciamos el Octubre Misionero como preparaci\u00f3n para la celebraci\u00f3n de la Jornada Mundial de las Misiones, el Domund. Este a\u00f1o, con el lema \u00abS\u00e9 valiente, la misi\u00f3n te espera\u00bb,<\/em> nos invita a superar el miedo, la indiferencia y la verg\u00fcenza y cumplir nuestra misi\u00f3n evangelizadora, con la opci\u00f3n preferencial por los m\u00e1s alejados, pobres y necesitados.<\/p>\n

La misi\u00f3n est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la Iglesia, pues la Iglesia es misionera por naturaleza; si no lo fuera \u2013nos dice el Papa Francisco en su Mensaje-, no ser\u00eda la Iglesia de Cristo, sino que ser\u00eda s\u00f3lo una asociaci\u00f3n entre muchas otras, que terminar\u00eda r\u00e1pidamente agotando su prop\u00f3sito y desapareciendo.<\/p>\n

Se trata de exhortar a todos los cristianos a tener coraje para vivir la misi\u00f3n, para gastarse por el Evangelio, para superar todos los condicionamientos externos e internos que da\u00f1an la respuesta generosa a la misi\u00f3n. Se nos pide valent\u00eda \u00a1Hoy es tiempo de valor, se necesita valor!<\/p>\n

Muchos son los misioneros que han mostrado una gran valent\u00eda para dejar su tierra, su casa, sus costumbres, y aventurarse en otros lugares, muchas veces bastante inseguros, peligrosos o incluso inh\u00f3spitos.<\/p>\n

Durante esta semana de oraci\u00f3n por las misiones, vamos a hacer cada d\u00eda la oraci\u00f3n por los misioneros: \u00abSe\u00f1or, Dios nuestro, suscita en tu Iglesia misioneros seg\u00fan tu coraz\u00f3n, que vivan en ti, por ti, contigo. Concede a los misioneros paciencia en las pruebas, alegr\u00eda en las contrariedades, amor a los pobres y a los que sufren, b\u00fasqueda de la justicia y de la paz. Haz que vivan en sencillez de vida y en comuni\u00f3n fraterna. Dales la felicidad de ver crecer en tu pueblo la fe, la esperanza y la caridad y de morir a tu servicio\u00bb<\/p>\n

6.- Semana del sacrificio y dolor compartidos\u00a0\u00a0<\/strong>\u00a0 (Domingo, 8\/10\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"Con el lema \u00abS\u00e9 valiente, la misi\u00f3n te espera\u00bb<\/em> se busca exhortar a las comunidades eclesiales, a los fieles cristianos, al Pueblo de Dios, a tener coraje para vivir la misi\u00f3n, entregando generosamente y con valor la fe recibida. Vivir con coraje y valent\u00eda la realidad de la misi\u00f3n en el contexto en el que nos encontramos<\/p>\n

Hoy iniciamos la semana del sacrificio por las misiones. En ella se invita a los fieles a incorporar a la vida cristiana tres cosas: la experiencia del dolor y del sacrificio, la inmolaci\u00f3n como camino que lleva de la muerte a la resurrecci\u00f3n, la identificaci\u00f3n con Cristo y con los misioneros.<\/p>\n

Cristo en la cruz nos ense\u00f1a a hacer del sufrimiento la gran Pascua liberadora. Solamente la fe, la adoraci\u00f3n y el amor pueden hacer que lo vivamos as\u00ed. \u201cLa humillaci\u00f3n y el fracaso aceptados, el peque\u00f1o fracaso de cada d\u00eda, la peque\u00f1a humillaci\u00f3n de cada momento: \u00e9sta es nuestra Pascua, porque son participaci\u00f3n de la muerte de Jes\u00fas y, por esta raz\u00f3n, de su resurrecci\u00f3n\u201d. \u201cCristo al mismo tiempo nos ha ense\u00f1ado a hacer el bien con el sufrimiento y a hacer el bien a quien sufre\u201d (Salvifici doloris<\/em> 30)<\/p>\n

Invitamos a los enfermos a que se sumen a la oraci\u00f3n que el Papa Francisco les propon\u00eda en F\u00e1tima: \u00abQueridos hermanos, vivid vuestra vida como una gracia y decidle a Nuestra Se\u00f1ora, como los pastorcillos, que quer\u00e9is ofreceros a Dios con todo el coraz\u00f3n. No os consider\u00e9is solamente como destinatarios de la solidaridad caritativa, sino sent\u00edos part\u00edcipes de la vida y misi\u00f3n de la Iglesia. Vuestra presencia silenciosa, pero m\u00e1s elocuente que muchas palabras, vuestra oraci\u00f3n, el ofrecimiento diario de vuestros sufrimientos, en uni\u00f3n con los de Jes\u00fas crucificado por la salvaci\u00f3n del mundo, la aceptaci\u00f3n paciente y hasta alegre de vuestra condici\u00f3n son un recurso espiritual, un patrimonio para toda la comunidad cristiana. No teng\u00e1is verg\u00fcenza de ser un tesoro valioso de la Iglesia\u00bb<\/em><\/p>\n

7.- Semana de la cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica \u00a0 (Domingo, 15\/10\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"Con el lema \u00abS\u00e9 valiente, la misi\u00f3n te espera\u00bb<\/em> la Iglesia exhorta a tener coraje y valent\u00eda para salir de nosotros mismos, para resistir la tentaci\u00f3n de la incredulidad, para gastarnos por los dem\u00e1s y por el Reino, para tomar parte en la actividad misionera de la Iglesia.<\/p>\n

A cada uno de nosotros, por el Bautismo, se nos ha confiado la misi\u00f3n de ser testigos valientes en medio de nuestra vida. Ser valiente significa salir de mis seguridades para encontrarme con el otro. Ser valiente es dejarme involucrar y comprometer. Ser valiente es sentirme responsable de la misi\u00f3n ad gentes<\/em> y colaborar desde la oraci\u00f3n y compartiendo mis bienes de manera generosa. Ser valiente es responder a la llamada a implicar mi vida en la evangelizaci\u00f3n universal. \u201cYo soy una misi\u00f3n en esta tierra, y para esto estoy en el mundo\u201d <\/em>(Evangelii gaudium<\/em> 273). \u00bfCu\u00e1l es mi misi\u00f3n en este mundo? Dios nos habla y a la vez nos llama.<\/p>\n

El Domund \u2013nos dice el Papa Francisco en su Mensaje- es una ocasi\u00f3n favorable para que el coraz\u00f3n misionero de las comunidades cristianas participe, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, del testimonio de vida y de la comuni\u00f3n de bienes, en la respuesta a las graves y vastas necesidades de la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

Esta semana culmina con la celebraci\u00f3n del d\u00eda del Domund. Durante estos d\u00edas las comunidades cristianas y los fieles son llamados a colaborar con aut\u00e9ntica generosidad con las necesidades materiales de los misioneros, dando un testimonio al mundo de que no nos movemos solo por situaciones catastr\u00f3ficas, sino que, por sistema de vida, vivimos la opci\u00f3n por los m\u00e1s pobres y necesitados a trav\u00e9s de nuestros misioneros, y seguimos llevando el Evangelio al mundo entero para construir un mundo de hermanos, como nuestro Padre Dios quiere.<\/p>\n

8.- Semana de oraci\u00f3n por las vocaciones misioneras\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>\u00a0(Domingo, 22\/10\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/h3>\n

Con el lema \u00abS<\/em>\u00e9 valiente, la misi\u00f3n te espera\u00bb<\/em> la Iglesia nos pide valor para retomar el gusto de gastarse por el Evangelio, la confianza en la fuerza que la misi\u00f3n trae consigo, para abrirnos a todos sin disminuir lo absoluto y \u00fanico de Cristo \u00fanico salvador de todos, para resistir a la incredulidad sin volvernos arrogantes.<\/p>\n

Los j\u00f3venes son la esperanza de la misi\u00f3n \u2013nos dice el Papa Francisco en su Mensaje-. La persona de Jes\u00fas y la Buena Nueva proclamada por \u00e9l siguen fascinando a muchos j\u00f3venes. Ellos buscan caminos en los que poner en pr\u00e1ctica el valor y los impulsos del coraz\u00f3n al servicio de la humanidad. \u00abSon muchos los j\u00f3venes que se solidarizan ante los males del mundo y se embarcan en diversas formas de militancia y voluntar<\/em><\/p>\n

iado […]. \u00a1Qu\u00e9 bueno es que los j\u00f3venes sean \u201ccallejeros de la fe\u201d, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rinc\u00f3n de la tierra!\u00bb<\/em> (Eg, 106). El pr\u00f3ximo S\u00ednodo \u00ablos j\u00f3venes, la fe y el discernimiento vocacional<\/em>\u00bb, es una oportunidad providencial para involucrar a los j\u00f3venes en la responsabilidad misionera, que necesita de su rica imaginaci\u00f3n y creatividad.<\/p>\n

Con todo, este mes dedicado a las misiones, tiene que concluir con la certeza de que el Due\u00f1o de la mies sigue suscitando vocaciones para la misi\u00f3n en todo el Pueblo de Dios: laicos, sacerdotes y religiosos y religiosas. En el seno de cada comunidad el Se\u00f1or ha puesto en el coraz\u00f3n de algunos la semilla de la vocaci\u00f3n. Es la semana de pensar que tal vez haya una generosa respuesta econ\u00f3mica, pero \u00bfhay vocaciones?: \u201cdebemos preguntarnos<\/em> \u2013dice la enc\u00edclica Redemptoris missio<\/em>– por qu\u00e9 en varias naciones, mientras aumentan los donativos, se corre el peligro de que desaparezcan las vocaciones misioneras, las cuales reflejan la verdadera dimensi\u00f3n de la entrega a los hermanos\u201d<\/em> (79).<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

9.-<\/strong> La Iglesia actualiza la iniciativa amorosa de Dios\u00a0 <\/strong>\u00a0(Domingo, 29\/10\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/strong><\/h3>\n

La caridad, es el alma de la misi\u00f3n. Si la misi\u00f3n no es orientada por la caridad, si no nace de un profundo acto de amor divino, corre el riesgo de reducirse a una mera actividad filantr\u00f3pica y social:<\/p>\n

El amor que Dios tiene por cada persona, constituye el n\u00facleo de la experiencia y del anuncio del Evangelio, y todos cuantos lo acogen se convierten a su vez en testigos.<\/p>\n

El amor de Dios, que da vida al mundo, es el amor que nos ha sido dado en Jes\u00fas, Palabra de salvaci\u00f3n, icono perfecto de la misericordia del Padre celestial.<\/p>\n

La clave est\u00e1 en 1 Jn 4,9: \u201cEn esto se manifest\u00f3 el amor que Dios nos tiene; en que Dios envi\u00f3 al mundo a su Hijo \u00fanico para que vivamos por medio de \u00e9l\u201d<\/em> (1Jn 4,9)<\/p>\n

Despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas confi\u00f3 esta misi\u00f3n a su Iglesia (cf Jn 19,20ss).<\/p>\n

Desde entonces, la Iglesia contin\u00faa esta misma misi\u00f3n, que constituye para todos los creyentes un compromiso irrenunciable y permanente.<\/p>\n

Toda comunidad cristiana est\u00e1 llamada a dar a conocer a Dios que es Amor:<\/p>\n

La comunidad evangelizadora experimenta que el Se\u00f1or tom\u00f3 la iniciativa, la ha primereado en el amor (cf 1Jn<\/em> 4,10).<\/p>\n

Y, por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos.<\/p>\n

Vive un deseo inagotable de brindar misericordia, fruto de haber experimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva.<\/p>\n

\u00a1Atrev\u00e1monos un poco m\u00e1s a primerear!<\/p>\n

10.- <\/strong>La misi\u00f3n es la raz\u00f3n de nuestra vida\u00a0\u00a0<\/strong>(Domingo, 5\/11\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/strong><\/h3>\n

Desde su infancia Jes\u00fas recuerda a sus padres la raz\u00f3n de su existencia (Lc 2,49): cumplir la voluntad de su Padre. Esa es su raz\u00f3n de ser y existir: ser el rostro visible de Dios, la voz que anuncie su mensaje. Y, por eso, permanecer\u00e1 obediente en Nazaret creciendo en edad, sabi\u00addu\u00adr\u00eda y gracia.<\/p>\n

Su vida p\u00fablica es definida desde la misi\u00f3n (Mt 4,23; Lc 4,14ss), tiene la din\u00e1mica del \u00e9xodo y del don, del salir de s\u00ed, del caminar y sembrar siempre de nuevo, siempre m\u00e1s all\u00e1 (cf Mc<\/em> 1,38). Cuando est\u00e1 sembrada la semilla en un lugar, ya no se detiene para explicar mejor o para hacer m\u00e1s signos all\u00ed, sino que el Esp\u00edritu lo mueve a salir hacia otros pueblos.<\/p>\n

Jes\u00fas \u2018ve\u2019 la necesidad, \u2018siente\u2019 la urgencia, y \u2018env\u00eda\u2019 en su nombre (Lc 10,1ss). Las exigencias del seguimiento no son solamente para los ap\u00f3stoles, sino para todos. Todos somos responsables de la misi\u00f3n, todos debemos vivir disponibles para cumplir la voluntad salv\u00edfica de Dios.<\/p>\n

El mandato de Jes\u00fas recoge, confirma y concreta el dinamismo misionero desencadenado por el Amor fontal del Padre que env\u00eda a su Hijo al mundo como salvador, ungido y enviado por el Esp\u00edritu. El Esp\u00edritu es el misterioso intercambio de amor entre el Padre y el Hijo y se manifiesta, se derrama, como \u00abenviado\u00bb, como misi\u00f3n de Dios hacia afuera.<\/p>\n

De esta misi\u00f3n del Hijo y de este empuje del Esp\u00edritu, nace y vive la misi\u00f3n de la Iglesia: nace del amor del Padre…, lleva en su ser la impronta de ese amor…, es la identidad de ella y de cada cristiano… El que entra en la corriente vive anunciando, invitando, creando Comunidad.<\/p>\n

Es misi\u00f3n de Dios, no nuestra, centrada en Cristo y abarca toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n

Sobrecoge la radical disponibilidad de S. Pablo ante la llamada del Se\u00f1or (Hch 9,1ss y par.), entiende su vocaci\u00f3n como una carrera (Hch 20,24; Flp 3,12ss y par.), y vivi\u00f3 toda su existencia \u00abal aire del Esp\u00edritu\u00bb (RMi c.8), apremiado siem\u00adpre por el amor de Dios (cf\u00a0 2Cor 5,14).<\/p>\n

11.- La Iglesia existe para evangelizar <\/strong>(Domingo, 12\/11\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/strong><\/h3>\n

Toda la historia de la salvaci\u00f3n \u2013y en ella la de la Iglesia-, se convierte as\u00ed en la historia de la vocaci\u00f3n misionera que alcanza su plenitud en Jesucristo. \u00c9l funda la Iglesia para que contin\u00fae esta tarea, y derrama sobre ella su Esp\u00edritu, para que la gu\u00ede, fortalezca y acompa\u00f1e. As\u00ed, la Iglesia, anunciando el reino de Dios, abre ante cada ser humano la perspectiva de ser \u201cdivinizado\u201d y plenificado en su humanidad.<\/p>\n

Hoy, en este \u00abid\u00bb de Jes\u00fas, est\u00e1n presentes los escenarios y los desaf\u00edos siempre nuevos de la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia, y todos somos llamados a esta nueva \u00absalida\u00bb. Cada cristiano y cada comunidad discernir\u00e1 cu\u00e1l es el camino que el Se\u00f1or le pide, pero todos somos invitados a aceptar esta llamada: salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio.Esto es tambi\u00e9n el signo de que en el kair\u00f3s<\/em> actual del universo, la Palabra de Dios sigue resonando permanentemente, con el dinamismo de \u201csalida\u201d que Dios quiere provocar en los creyentes.<\/p>\n

El Se\u00f1or pide hoy a su Iglesia: que se convierta y se transforme en \u201cla comunidad de disc\u00edpulos misioneros que primerean, que se involucran, que acompa\u00f1an, que fructifican y festejan\u201d (Eg<\/em>, 24); que est\u00e9 en permanente actitud de salida, que vaya siempre m\u00e1s all\u00e1, a todos los contextos que necesitan la luz de la Buena Nueva; y que llegue hasta las periferias donde los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio\u2026<\/p>\n

Cuando hablamos de periferias hay que abrir el abanico a las periferias geogr\u00e1ficas: alejados, los que a\u00fan no conocen a Jes\u00fas, etc.; las periferias sociales: marginados, desgraciados, empobrecidos; las periferias humanas \u2013enfermos, excluidos, marginados, solos\u2026<\/p>\n

La Iglesia representa la solidaridad de Dios que se involucra, se encarna, asume nuestra suerte y nuestra causa.<\/p>\n

12.- La Iglesia llamada a involucrarse con la sociedad <\/strong>(Domingo, 19\/11\/17)<\/strong><\/h3>\n

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El Papa Francisco nos pide salir al encuentro de la carne sufriente de Cristo en la sociedad: \u201cSue\u00f1o con una opci\u00f3n misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda la estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelizaci\u00f3n del mundo actual m\u00e1s que para la auto-preservaci\u00f3n (\u2026). (que) la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea m\u00e1s expansiva y abierta, que coloque a los agentes pastorales en constante actitud de salida y favorezca as\u00ed la respuesta positiva de todos aquellos a quienes Jes\u00fas convoca a su amistad\u201d<\/em> (Eg<\/em>, 27).<\/p>\n

Adem\u00e1s, esta vocaci\u00f3n misionera de la comunidad local se ve hoy vigorizada con la urgencia y necesidad de la nueva evangelizaci\u00f3n. \u00c9sta presenta nuevos desaf\u00edos misioneros:<\/p>\n

– El primero, las personas bautizadas que no viven seg\u00fan sus exigencias bautismales ni mantienen una vinculaci\u00f3n cordial con la Iglesia, y ante las cuales la comunidad debe mostrarse como madre; acerc\u00e1ndose a ellas y tratando de que recuperen la alegr\u00eda de la fe y el deseo de comprometerse con el Reino.<\/p>\n

– Y el segundo, las personas que no conocen a Jesucristo o lo rechazan. Ante ellas, no podemos quedarnos en espera pasiva en el templo, hay que pasar a una pastoral activa y presente en medio de esos ambientes de cr\u00edtica, rechazo e incluso de desprecio.<\/p>\n

Una vez m\u00e1s el Se\u00f1or nos llama para que \u201csalgamos de nuestra tierra\u201d y nos involucremos en la construcci\u00f3n de un mundo nuevo: donde reine el amor; donde la grandeza se muestre en la capacidad de hacerse peque\u00f1o, \u00faltimo y servidor de los dem\u00e1s; donde nadie llame propio a nada de lo que tiene; donde no haya marginados, ni empobrecidos, ni desgraciados; donde se haga realidad el Designio amoroso de Dios, su Reino de amor.<\/p>\n

13.- La misi\u00f3n de la Iglesia expresa la solidaridad de Dios<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0 (Domingo, 26\/11\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"Dios elige y consagra para que seamos el sacramento de salvaci\u00f3n para todos los pueblos de la tierra. Para ello env\u00eda a Jesucristo que asume nuestra vida, la purifica, la consagra\u2026, y la env\u00eda en su nombre, con su mismo programa y estilo. Todo es iniciativa, realizaci\u00f3n, misi\u00f3n y gloria de Dios que hace de nosotros, por Cristo, su sacramento de salvaci\u00f3n universal.<\/p>\n

Jes\u00fas es nuestra referencia. Debemos contemplarlo, para vivir en su nombre y colaborar con \u00e9l en la realizaci\u00f3n del Proyecto salvador de su Padre Dios. \u00c9l se puso de modelo y referencia cuando lav\u00f3 los pies a sus disc\u00edpulos. El Se\u00f1or, as\u00ed, se involucra e involucra a los suyos: poni\u00e9ndose de rodillas ante los dem\u00e1s para lavarlos. Por eso, al terminar dice a los disc\u00edpulos: \u00abSer\u00e9is felices si hac\u00e9is esto\u00bb (Jn 13,17).<\/p>\n

Involucrarse es actualizar aqu\u00ed y ahora la solidaridad de Dios mostrada en Jes\u00fas: una opci\u00f3n libre, comprometida y permanente, de compartir la suerte y la causa de todos los hombres \u2013sin reduccionismos, sea por angelismo o por horizontalismo; asumiendo todas las dimensiones que conlleva una aut\u00e9ntica encarnaci\u00f3n-, principalmente con los m\u00e1s pobres de la tierra: los que no tienen reconocida la dignidad humana y los derechos fundamentales, los que no tienen libre acceso al banquete de la vida: bienes materiales y espirituales.<\/p>\n

La comunidad evangelizadora se mete con obras y gestos en la vida cotidiana de los dem\u00e1s: achica distancias, se abaja hasta la humillaci\u00f3n si es necesario, y asume la vida humana tocando la carne sufriente de Cristo en el pueblo\u2026<\/p>\n

Los evangelizadores tienen as\u00ed \u00abolor a oveja\u00bb<\/em>\u2026, y \u00e9stas escuchan su voz\u2026 (cf Jn 10,1-16).<\/p>\n

14.- Misionar es cumplir el programa de vida de Jes\u00fas \u00a0(Domingo, 3\/12\/17)<\/strong><\/h3>\n

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En Nazaret, Cristo proclama su programa de vida (Lc 4,18ss). Dios, en Cristo, se ha implicado y complicado para realizar su compromiso de salvaci\u00f3n. Es su primera declaraci\u00f3n mesi\u00e1nica, a la que siguen los hechos y palabras mediante los cuales, Cristo hace presente al Padre entre los hombres.<\/p>\n

\u00c9l, en nombre de Dios quiere asumir la suerte y la causa: de los pobres carentes de medios de subsistencia, de los privados de libertad, de los ciegos que no ven la belleza de la creaci\u00f3n, de los que viven en aflicci\u00f3n de coraz\u00f3n o sufren a causa de la injusticia social, de los pecadores… Con relaci\u00f3n a estos \u00faltimos especialmente, Cristo se convierte sobre todo en signo legible de Dios que es amor, se hace signo del Padre.<\/p>\n

Jes\u00fas, con su estilo de vida y con sus acciones, ha demostrado c\u00f3mo en el mundo en el que vivimos est\u00e1 presente el amor operante que se dirige al hombre y abraza todo lo que forma su humanidad. Este amor se verifica en el contacto con el sufrimiento, la injusticia, la pobreza; este amor lo compromete con el contacto con toda la condici\u00f3n humana<\/em> hist\u00f3rica, que de distintos modos manifiesta la limitaci\u00f3n y la fragilidad del hombre, bien sea f\u00edsica, bien sea moral; este amor lo lleva a comprometerse de manera integral con ese hombre concreto y necesitado, asumiendo su suerte y su causa, compadeci\u00e9ndose y solidariz\u00e1ndose, sin echarse atr\u00e1s ante nada, sin justificarse por nada\u2026<\/p>\n

Y en Lc 10,25-37 nos invita a que tambi\u00e9n nosotros hagamos de pr\u00f3jimo<\/em>, a acercarnos, a salir al encuentro, de los \u00abasaltados\u00bb, los \u00abori\u00adllados\u00bb<\/em> del camino\u2026Y que no se puede \u00abdar rodeos\u00bb ni \u00abpasar de largo\u00bb, pues todos tenemos \u00ads\u00f3lidas razones que nos justifican, sin embargo, no vale ninguna clase de excusas.<\/p>\n

Es la din\u00e1mica de la \u201cencarnaci\u00f3n\u201d (cf Mr 10,45; Flp 2,5ss; etc.): hacerse \u00faltimo con los \u00faltimos\u2026, hacerse servidor de todos y con todo\u2026, y hacerse ofrenda para florecer en ellos\u2026Son las obras concretas la medida de lo cierto (cf Lc 7, 22-23; Jn 14,11; Sant 2,14-26)<\/p>\n

15.- \u00a0<\/em>Necesidad de evangelizar los desaf\u00edos actuales\u00a0<\/strong>(Domingo, 10\/12\/17)<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/h3>\n

Nos planteamos algunos desaf\u00edos del mundo actual que est\u00e1n esperando una adecuada evangelizaci\u00f3n, que los cristianos nos involucremos: la mayor\u00eda de los hombres vive precariamente el d\u00eda a d\u00eda, con consecuencias funestas. Algunas patolog\u00edas van en aumento: el miedo y la desesperaci\u00f3n se apoderan del coraz\u00f3n de numerosas personas; la alegr\u00eda de vivir frecuentemente se apaga; la falta de respeto y la violencia crecen; la inequidad es cada vez m\u00e1s patente; hay que luchar para vivir y, a menudo, para vivir con poca dignidad; se ha generado un cambio de \u00e9poca por los enormes saltos cualitativos, cuantitativos, acelerados y acumulativos que se dan en el desarrollo cient\u00edfico, en las innovaciones tecnol\u00f3gicas y en sus veloces aplicaciones en los campos de la naturaleza y de la vida; estamos en la era del conocimiento y la informaci\u00f3n, fuente de nuevas formas de un poder muchas veces an\u00f3nimo.<\/p>\n

La Misi\u00f3n precede a la Iglesia, que ha sido llamada para ir al mundo entero y proclamar el Evangelio (Mr 16,15) y \u201cay de m\u00ed si no evangelizare\u201d (1Co 9,16), pero nos falta valorar nuestra fe, tener la convicci\u00f3n de que Cristo es el primer servicio que podr\u00edamos dar al hombre y a la humanidad… (RMi 2), el \u00fanico Salvador (RMi, c.1), el que revela y posibilita al hombre su dignidad y el sentido de su existencia… (RMi 2).<\/p>\n

Y solo si somos \u00abcontempladores\u00bb de Cristo, seremos \u00abtransmisores\u00bb de Cristo. Es imposible retener y contener la experiencia de fe. La misi\u00f3n es ser testigos de lo visto, o\u00eddo y tocado, de lo experimentado. Nunca se deber\u00eda de hablar de o\u00eddas…, nunca deber\u00eda ser ideologizado… La experiencia de fe es el encuentro con Alguien, no con algo…<\/p>\n

Jesucristo sigue presente, vivo, involucrado en la historia a trav\u00e9s nuestra, y quiere \u00abencontrarse\u00bb con los hombres de nuestro tiempo; o podemos mostrarles que est\u00e1 vivo, entre nosotros, por los frutos que genera en nuestra humanidad, o dif\u00edcilmente sentir\u00e1n inter\u00e9s por acercarse a la fe.<\/p>\n

La mayor debilidad de la Iglesia hoy es la debilidad de nuestra fe, que hace que no testimoniemos al hombre de hoy a Cristo como Alguien actual, vivo, presente, que tiene todo que ver con nuestra persona, nuestra vida, y nuestra alegr\u00eda…<\/p>\n

16.- Qu\u00e9 conlleva la misi\u00f3n de involucrarse\u00a0\u00a0 <\/strong>(Domingo, 17\/12\/17)<\/strong><\/h3>\n

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Involucrarse es una llamada a superar la ambig\u00fcedad en nuestra vida: Dios no mira tanto \u201cd\u00f3nde estamos\u201d sino \u201cad\u00f3nde orienta nuestra vida\u201d, nos invita a la decisi\u00f3n, a la opci\u00f3n, a la definici\u00f3n de postura. La ambig\u00fcedad es la tentaci\u00f3n de los anfibios, vivir saltando del agua a la tierra y viceversa. \u201cNo seremos felices mientras no dejemos realmente aquello a lo que hemos renunciado<\/em>\u201d (C. Rahner)… \u201cDejad toda carga in\u00fatil…<\/em>\u201d (Hbr 12,1). Se da la mano con la tibieza, la mediocridad… Se trata de dejar totalmente lo que hemos renunciado, y vivir plenamente aquello que hemos aceptado.<\/p>\n

Involucrarse conlleva darle profundidad a nuestra vida: n<\/em>ecesitamos adentrarnos en nosotros mismo para ser \u00abel hombre interior\u00bb (cf Ef 3,16;) y as\u00ed poder mejor interiorizar a Dios, al hermano, a los acontecimientos de la vida. Hoy se nos priva la capacidad de reflexi\u00f3n, se nos manipula, sin poder ser nosotros mismos, continuamente reclamados, motivados, crispados, aturdidos, imposible pararse, interiorizar… en definitiva, surge un hombre superficial… Estamos llamados a la profundidad de Dios desde nuestra profundidad, tenemos la altura de nuestra profundidad… \u201cCon los ojos puestos en el que inicia y completa la fe…<\/em>\u201d (Hbr 12,2).<\/p>\n

Involucrarse significa arriesgarlo todo por Cristo: \u201cellos, dej\u00e1ndolo todo, le siguieron\u201d<\/em> (cf Mt 3, 20.22). No se trata de \u201corillear\u201d, hay que arriesgar, entrar en profundidad y en lejan\u00eda de toda seguridad. Jes\u00fas invita a Pedro a remar mar adentro y que eche las redes para pescar<\/em> (cf Lc 5,4). Jes\u00fas, a la persona que llama, la invita a arriesgar su vida. Al principio tenemos muchas cosas (v.g.: salud, amigos, fuerza…), pero a lo largo de la vida se va quedando todo atr\u00e1s hasta que solo queda Jesucristo. Cuando ya solo queda Jesucristo es cuando llega la segunda llamada a Pedro, la llamada a la santidad: \u201cPedro, \u00bfme amas?<\/em>\u201d (Jn 21,15ss), pues \u00ab\u00a1Duc in altum!\u00bb. \u201cAhora nos toca a nosotros…<\/em>\u201d (Cf Hbr 12,1).<\/p>\n

17.- La misi\u00f3n de acompa\u00f1amiento<\/strong> \u00a0<\/strong>(Domingo, 24\/12\/17)<\/strong><\/h3>\n

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Quien se revela no es un desconocido, sino un Dios paterno, ligado a una historia de amor y comprometido con una presencia ben\u00e9fica, protectora: Yo, estar\u00e9 siempre contigo\u2026<\/em><\/p>\n

El s\u00edmbolo Alianza<\/em> es el que le sirve para expresar sus relaciones personales con su pueblo elegido. Dios se compromete: a bendecirlo, a multiplicarlo a darle una tierra prometida\u2026; a crear una comuni\u00f3n de vida solidaria, asumiendo su suerte y su causa\u2026; y a mantener su alianza eternamente, a no retirarle su favor\u2026<\/p>\n

Ser\u00e1 necesaria la escuela del desierto<\/em> para acrisolar, fortalecer, madurar en la vivencia de la Alianza<\/em>. Mois\u00e9s ser\u00e1 la permanente presencia de un Dios fiel, que acompa\u00f1a respetando sus ritmos, sus tiempos, sus debilidades\u2026<\/p>\n

Los Profetas ser\u00e1n los centinelas de la Alianza<\/em>, denunciar\u00e1n su incumplimiento, consolar\u00e1n anunciando la fidelidad del Se\u00f1or, y restaurar\u00e1n las bases de la Alianza.<\/em><\/p>\n

Son innumerables los Salmos que cantan la permanente compa\u00f1\u00eda salvadora de Dios, su acompa\u00f1amiento providente.<\/p>\n

Hasta que llegada la plenitud de los tiempos, Dios nos envi\u00f3 a su Hijo quien, tras ense\u00f1arnos pacientemente, poni\u00e9ndose como ejemplo (Jn 13) y darnos el mandato de amar como \u00e9l (Jn 13,34-35; 15,9-14) y de seguirle (cf Jn 14,6), nos asegura que siempre estar\u00e1 con nosotros (cf Jn 14,18ss), hasta la consumaci\u00f3n de los tiempos (cf Mt 28,20).<\/p>\n

Es la Iglesia la llamada a acompa\u00f1ar a la humanidad en todos sus procesos, por m\u00e1s duros y prolongados que sean. La Iglesia sabe de esperas largas y de aguante apost\u00f3lico. La evangelizaci\u00f3n tiene mucho de paciencia, y evita maltratar l\u00edmites.<\/p>\n

Un aut\u00e9ntico acompa\u00f1amiento requiere espacio <\/em>y tiempo<\/em>: el espacio<\/em> conlleva darle sitio<\/em> a Dios en el coraz\u00f3n, mente y voluntad\u2026; y el tiempo<\/em> es el respeto a los ritmos y tiempos de maduraci\u00f3n.<\/p>\n

Acompa\u00f1ar pacientemente el ritmo de cada persona requiere: c<\/em>omprender, disculpar, justificar, excusar, perdonar\u2026;\u00a0 no juzgar ni condenar, ni\u00a0 arrancar ni \u201cpegar tirones\u201d\u2026 ; esperar cuidando, abonando con el amor, confiando\u2026; \u201cHasta que no llegue Pentecost\u00e9s\u2026 hay que esperar\u201d<\/em>.<\/p>\n

18.- El misionero tiene la escuela de Jes\u00fas<\/strong>\u00a0 \u00a0<\/strong>(Domingo, 31\/12\/17)<\/strong><\/h3>\n

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Jes\u00fas llama a los disc\u00edpulos a la escuela evang\u00e9lica<\/em> (Mc 3,13-15): para que estuvieran con \u00c9l, para ense\u00f1arles, para darles poder, y enviarlos en su nombre \u2013todo \u00a0en orden a la misi\u00f3n-.<\/p>\n

Por eso, su escuela evang\u00e9lica<\/em> se forja viviendo en su compa\u00f1\u00eda (cf Mr 3,14), conviviendo en el trato \u00edntimo con \u00e9l, siguiendo su ejemplo, acogiendo el poder y la fuerza del Esp\u00edritu que completar\u00e1 la obra\u2026 (Jn 13,14-15.34; 14,6; 15,12; 16,8-15).<\/p>\n

En la escuela de Jes\u00fas<\/em> hay tres claves: vivir siempre en Dios, vivir como Dios, vivir en la paz. Estas tres claves las desglosa Jes\u00fas en tres lecciones (cf Mt 11,28-30):<\/p>\n

– El cansancio y el agobio vienen por vivir \u201ccomo si Dios no existiera\u201d\u2026, y la medicina est\u00e1 en volvernos a \u00c9l, darle a Dios su sitio\u2026<\/p>\n

– El cansancio y el agobio son consecuencia de no seguir sus caminos\u2026, y la medicina est\u00e1 en coger su m\u00e9todo evang\u00e9lico: la paciencia y la humildad de coraz\u00f3n, la obediencia<\/p>\n

– El cansancio y el agobio son la expresi\u00f3n de nuestra falta de confianza\u2026, y la medicina es la paz de quien pone su confianza en el Se\u00f1or\u2026<\/p>\n

Jes\u00fas se identifica plena y totalmente con Dios que sigue actuando (cf Jn 5,17-17ss):<\/p>\n

– \u00abLa voluntad de mi Padre es que no pierda nada de lo que me dio, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb (Jn 6,39).<\/p>\n

– \u00abYo soy la luz del mundo. El que me sigue no caminar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida\u00bb (Jn 8,12).<\/p>\n

– \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida, el que cree en m\u00ed no morir\u00e1 para siempre\u2026\u00bb (Jn 11,25-26)<\/p>\n

– \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por m\u00ed\u00bb (Jn 14,6)<\/p>\n

En la escuela de Jes\u00fas hay tres valores esenciales que tienen que florecer en nuestra manera de ser y de actuar:<\/p>\n

– La ternura, que es la medicina que necesita un mundo extenuado y abandonado<\/em> (Mt 9,36).<\/p>\n

– La paciencia, que es el m\u00e9todo utilizado por un Dios que acompa\u00f1a.<\/p>\n

– La paz, que es el signo de confianza en el amor eterno de Dios.<\/p>\n

<\/h3>\n

19.- \u201cYo soy uno de ellos\u201d<\/em>\u00a0 \u00a0<\/strong>(Domingo, 7\/1\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"Con este lema iniciamos un proyecto de cuatro a\u00f1os para ayudar a padres, educadores y catequistas en la maravillosa tarea de desarrollar la dimensi\u00f3n misionera en la Iniciaci\u00f3n Cristiana de los ni\u00f1os. Es poner en este itinerario una \u201cm\u00fasica de fondo\u201d que recuerde a los ni\u00f1os y formadores que esta experiencia de adhesi\u00f3n a Jes\u00fas en la Iglesia implica el reconocimiento de la universalidad. Es una de sus dimensiones esenciales, y no un simple \u201chacer algo bueno\u201d: es ayudar a los ni\u00f1os a abrir su coraz\u00f3n a toda la humanidad, como hizo Jes\u00fas.<\/p>\n

Hay que empezar reconociendo que en los planes de Dios no hay acepci\u00f3n de personas. Todos somos miembros de la familia humana, llamados a construir una sociedad m\u00e1s justa, a la vez que maduramos como personas. Se pretende mostrar que es malo trazar una raya imaginaria para separa los ni\u00f1os del Norte \u2013que ayudan y, al haber recibido el Bautismo, tienen m\u00e1s garant\u00edas de ir al cielo-, de los del Sur \u2013que a\u00fan no conocen a Jes\u00fas y adem\u00e1s son tan pobres que les hemos de ayudar con nuestras limosnas-. Parece una caricatura, pero puede tener fundamento en la realidad.<\/p>\n

Se trata de todo lo contrario. Todos somos hijos de un mismo Padre Dios y todos estamos llamados a la felicidad eterna. Los que conocemos a Jes\u00fas tenemos el deber de llevar a otros esta buena noticia y de ayudarles con nuestros bienes. Es lo que hacen los misioneros. As\u00ed, los ni\u00f1os van experimentando que el amor a los dem\u00e1s no es solo dar limosna, sino que lo primero y principal es aceptarlos, reconoci\u00e9ndolos como hermanos, y reconociendo que \u201cYo soy uno de ellos\u201d<\/em>. Es el momento de descubrir que la identidad personal es un don de Dios que asegura y garantiza la unidad, dentro de la diversidad.<\/p>\n

20.- \u201cGracias\u201d<\/em>\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong>(Domingo, 14\/1\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"Siguiendo con el proyecto de desarrollar la dimensi\u00f3n misionera en la Iniciaci\u00f3n Cristiana de los ni\u00f1os, es clave la dimensi\u00f3n celebrativa de nuestra fe, dar un paso m\u00e1s y hacerlos ni\u00f1os agradecidos, suscitarles una actitud de gratitud por lo que son y por lo que tienen, una acci\u00f3n de gracias por:<\/p>\n

– El don de la creaci\u00f3n. Al contemplar la naturaleza conviene promover entre los ni\u00f1os una corriente de gratitud y respeto por la belleza de tantas cosas que proceden de la bondad de Dios.<\/p>\n

– El don de la vida. Los bienes disponibles para la subsistencia, como la comida, la vivienda, la salud, el vestido, la convivencia, etc., son regalos concedidos por Dios a trav\u00e9s de la bondad y generosidad de los dem\u00e1s.<\/p>\n

– El don de la fe. Entre los dones recibidos destaca \u00e9ste, el cual nace de que alguien nos ha tra\u00eddo la buena noticia de que Dios es nuestro Padre. Al reconocer los fieles de Colosas el don del Evangelio, san Pablo les anima a dar \u201cgracias de coraz\u00f3n con Salmos, himnos y c\u00e1nticos inspirados\u201d (Col 3,16).<\/p>\n

– El don de ser \u201cpeque\u00f1os misioneros\u201d. Los ni\u00f1os de la Infancia Misionera descubren cada d\u00eda que tambi\u00e9n ellos son protagonistas de esta corriente anunciadora de la bondad de Dios. Con su estilo de vida, su oraci\u00f3n y generosidad, y sobre todo con su servicio a los dem\u00e1s, son como los misioneros que un d\u00eda salieron de su tierra para estar muy cerca de los que m\u00e1s lo necesitan.<\/p>\n

La palabra \u201cgracias\u201d no es una simple respuesta de educaci\u00f3n o convencional: es expresi\u00f3n de lo que un ni\u00f1o de Infancia Misionera siente en su coraz\u00f3n despu\u00e9s de haber reconocido los dones de Dios en su vida, de saberlos valorar profundamente; hasta llegar al agradecimiento sincero, de coraz\u00f3n, que le hace dar gracias y querer corresponder con un compromiso por llevar este bien a todos los ni\u00f1os, por formar la gran familia de Dios, la cadena de solidaridad con todos los ni\u00f1os del mundo.<\/p>\n

21.- \u201cS\u00edgueme\u201d<\/em>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong>(Domingo, 21\/1\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"Seguimos con el ciclo sobre la Iniciaci\u00f3n Cristiana de los ni\u00f1os acentuando la dimensi\u00f3n misionera. Primero fue conocer la persona y el mensaje de Jes\u00fas, a lo que le sigui\u00f3 la dimensi\u00f3n celebrativa de nuestra fe; ahora nos centramos en el seguimiento de Jes\u00fas: \u201cS\u00edgueme\u201d<\/em>.<\/p>\n

Vamos a estudiar lo que se aprende en la escuela<\/em> de Jes\u00fas, los valores que mueven su vida, su manera de ser y de actuar. Y todo, desde una perspectiva misionera, con el horizonte de los m\u00e1s lejanos, los m\u00e1s pobres, los m\u00e1s\u2026<\/p>\n

El primer valor de la escala de valores de Cristo es obedecer confiadamente a su Padre, cumplir su voluntad salv\u00edfica (cf Lc<\/em> 2,49). Todo lo condiciona a \u00c9l, es la pauta de su vida; vive su existencia en continua referencia, confiada y sumisa, a Dios su Padre, viviendo con \u00c9l una comuni\u00f3n total y absoluta de vida y de misi\u00f3n. Terminar\u00e1 su existencia pudiendo decir: \u201cTodo est\u00e1 cumplido<\/em>\u201d (Jn<\/em> 19,30).<\/p>\n

El segundo valor es expresar fielmente, con sus palabras, gestos y con toda su persona, el rostro misericordioso de Dios, su Padre. Tiene entra\u00f1as de misericordia, late con su coraz\u00f3n; expresa su \u201cdebilidad\u201d, su \u201cnecesidad\u201d, su \u201csed\u201d, su b\u00fasqueda. Tiene todo el perfil de su Padre: humilde, tierno, paciente, sufrido, ut\u00f3pico, misericordioso, limpio, reconciliador, m\u00e1rtir (Mt<\/em> 5,3ss.48). Su referencia definitoria es la mansedumbre y la humildad de coraz\u00f3n (cf Mt<\/em> 11,29). Verbo de Dios que todo<\/em> lo comprende, disculpa, justifica, excusa, perdona\u2026 (1Co <\/em>13,7).<\/p>\n

El tercer valor constituyente de su existencia es proclamar, iniciar y universalizar el Reino de Dios, su Designio salv\u00edfico. Pues \u00e9l ha sido enviado a anunciar la Buena Noticia a los pobres (Lc<\/em> 4,18), llamando bienaventurados a las v\u00edctimas del rechazo y desprecio (Lc<\/em> 6,20), haci\u00e9ndoles vivir una experiencia de liberaci\u00f3n, estando con ellos y yendo a comer con ellos (Lc<\/em> 5,30; 15,2), trat\u00e1ndoles como iguales y amigos (Lc<\/em> 7,34), haci\u00e9ndoles sentirse amados por Dios y manifestando su ternura hacia los necesitados y los pobres (Lc<\/em> 15).<\/p>\n

\u00a1S\u00edgueme! <\/em>Es la llamada de Jes\u00fas a la Infancia Misionera, aut\u00e9ntica escuela evang\u00e9lica que forja a los ni\u00f1os haci\u00e9ndoles descubrir c\u00f3mo el sentido de su vida es cumplir la voluntad del Padre, ense\u00f1\u00e1ndoles a amar como Jes\u00fas, y embarc\u00e1ndolos en la misi\u00f3n de construir, desde ya, el Proyecto amoroso del Padre.<\/p>\n

22.- D\u00eda de la Infancia Misionera\u00a0 \u201cAtr\u00e9vete a ser misionero\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/strong>(Domingo, 28\/1\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"Este a\u00f1o concluimos el ciclo sobre la Iniciaci\u00f3n Cristiana de los ni\u00f1os, acentuando la dimensi\u00f3n misionera: Atr\u00e9vete a ser misionero.<\/em><\/p>\n

El lema de la Jornada parte de una actitud inicial de valent\u00eda para superar el miedo ante la inmensidad de la misi\u00f3n, ante la gravedad de la situaci\u00f3n, y ante la pobreza personal y de medios. Tambi\u00e9n hace falta valor para no dejarse vencer por la verg\u00fcenza ante la opini\u00f3n de los dem\u00e1s, ante la falta de testimonio personal, la incoherencia y el rid\u00edculo. Por \u00faltimo, hay que cuidar de no caer en la indiferencia a la que nos lleva la globalizaci\u00f3n, pues incapacita para la compasi\u00f3n, para llorar, para interesarnos, para cuidarlos; la globalizaci\u00f3n nos anestesia, como si lo que est\u00e1 sucediendo fuera responsabilidad ajena que no nos incumbe.<\/p>\n

La llamada a la valent\u00eda es para ser misioneros,<\/em> para estar dispuestos a la cooperaci\u00f3n personal ante la llamada de Dios y anunciar a los dem\u00e1s ni\u00f1os el don de la fe y de la vida cristiana, buscando un crecimiento integral que no prescinda de ninguno de los aspectos que configuran nuestra vida. Una misi\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 de los propios l\u00edmites, no tiene fronteras, abarca a todos los ni\u00f1os del mundo, y comienza a darse ya desde ahora con la disponibilidad para ayudar a los m\u00e1s necesitados.<\/p>\n

La Infancia Misionera les propone un camino que nace del mismo amor que nos trajo Jesucristo: construir una cadena de solidaridad con todos los ni\u00f1os del mundo que haga crecer el conocimiento, la amistad y la ayuda mutua.<\/p>\n

La Infancia Misionera les invita a tomar parte en los esfuerzos por luchar contra el hambre, la ignorancia y las enfermedades, por conseguir mejores condiciones de vida, por universalizar en el mundo entero los frutos que se cosechan cuando se ha sembrado la paz.<\/p>\n

La Infancia Misionera, bajando al terreno de lo inmediato, debe ense\u00f1arles a estudiar con ilusi\u00f3n, escuchar con atenci\u00f3n a los profesores, preocuparse de los ni\u00f1os inmigrantes y pobres, vivir con alegr\u00eda el encuentro con Jes\u00fas en la Misa dominical, solidarizarse econ\u00f3micamente con los m\u00e1s pobres.<\/p>\n

23.- La Iglesia representa al kairos<\/em> de Cristo para el mundo\u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong>(Domingo, 4\/2\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"La salvaci\u00f3n que Dios nos ofrece es obra de su misericordia, y la perenniza a trav\u00e9s de todos los tiempos mediante la Iglesia: No hay acciones humanas que nos la hagan merecer. Dios, por pura gracia, nos atrae. \u00c9l env\u00eda su Esp\u00edritu para hacernos sus hijos, transformarnos y capacitarnos\u2026\u00a0 La Iglesia es enviada por Cristo como sacramento de la salvaci\u00f3n ofrecida por Dios. Ella, a trav\u00e9s de sus acciones evangelizadoras, colabora como instrumento de la gracia. La primac\u00eda de la gracia<\/em> debe ser faro que alumbre las reflexiones sobre evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

Esta salvaci\u00f3n, que realiza Dios y anuncia gozosamente la Iglesia, es para todos: Ha elegido convocarlos como pueblo y no como seres aislados. Nadie se salva solo, Dios nos atrae teniendo en cuenta la compleja trama de relaciones interpersonales. Este pueblo que Dios se ha elegido y convocado es la Iglesia (cf Mt<\/em> 28,19; Ga<\/em> 3,28). El Se\u00f1or llama a todos a ser parte de su pueblo y lo hace con gran respeto y amor.<\/p>\n

Ser Iglesia es ser pueblo de Dios, de acuerdo con el proyecto de amor del Padre.<\/p>\n

– Ser fermento de Dios en medio de la humanidad: anunciar y llevar la salvaci\u00f3n a este mundo necesitado de respuestas que alienten, den esperanza y nuevo vigor.<\/p>\n

– Ser el lugar de la misericordia gratuita, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir seg\u00fan la vida buena del Evangelio.<\/p>\n

La Iglesia debe encarnarse en todos los pueblos de la tierra, cada uno con su cultura. Cultura es su estilo de vida, el modo de relacionarse entre s\u00ed, con los dem\u00e1s y con Dios. La cultura abarca la totalidad de la vida de un pueblo, que desarrolla su cultura con autonom\u00eda, pues la persona, por su naturaleza, tiene necesidad de la vida social, y est\u00e1 siempre referida a la sociedad, donde vive un modo concreto de relacionarse con la realidad. El ser humano est\u00e1 siempre culturalmente situado, naturaleza y cultura se hallan unidas. La gracia supone la cultura, y el don de Dios se encarna en la cultura de quien lo recibe<\/p>\n

24.- En qu\u00e9 consiste la misi\u00f3n de acompa\u00f1amiento\u00a0\u00a0<\/strong>\u00a0 (Domingo, 11\/2\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"La Iglesia acompa\u00f1a a la humanidad proclamando el Evangelio, la Buena Noticia del comienzo de la salvaci\u00f3n, \u00abcontagiando\u00bb de esperanza a todos los pueblos. Para esto Cristo llama, justifica, santifica y env\u00eda a sus disc\u00edpulos a anunciar el Reino de Dios, para que todas las naciones lleguen a ser pueblo de Dios. Solo dentro de dicha misi\u00f3n se comprende y autentifica el verdadero camino hist\u00f3rico de la humanidad. La misi\u00f3n universal debe convertirse en una constante fundamental de su vida. Debemos sentir el ansia y la pasi\u00f3n por iluminar a todos los pueblos, con la luz de Cristo, que brilla en el rostro de la Iglesia, para que todos se re\u00fanan en la \u00fanica familia humana, bajo la paternidad amorosa de Dios.<\/p>\n

La Iglesia acompa\u00f1a a la humanidad dando un testimonio de ser feliz, con una vida habitada por Dios, que le libera, le restaura, la recrea, la hace vivir en el amor: en medio de la \u201cpobreza\u201d, agresiones, sufrimientos y desilusiones…; en medio de las \u201cdurezas\u201d, \u201csuciedades\u201d, \u201cviolencias\u201d y persecuciones… Pero hay Alguien que la ama, la habita, la llena, la colma… Ella tiene \u201cya\u201d lo que todos buscan, aunque \u201ctodav\u00eda no en plenitud\u201d… Por eso bebe en la \u201cFuente\u201d que sacia, calma, en el manantial de Vida…<\/p>\n

La Iglesia acompa\u00f1a a la humanidad dando un testimonio de ser una nueva humanidad que vive con sentido su vida, que tiene como misi\u00f3n: anunciar, testimoniar y comunicar el amor de Dios; entregar su vida como servicio y ofrenda; y ser sacramento del Reino de Dios. Por todo lo cual: asume y abraza su pobreza, y vive una opci\u00f3n preferencial por todo lo que sea pobre; reacciona siempre amando, paciente, constante, sufrida, sin rehuir el dolor, asumi\u00e9ndolo y buscando a los que sufren; persevera so\u00f1ando con el Reino, con el Designio de Dios; mantiene las entra\u00f1as de misericordia, no se \u201cendurece\u201d; conserva limpios el coraz\u00f3n y los \u201cojos\u201d; es arm\u00f3nica y serena, \u201ctiende puentes\u201d, es reconciliadora; acepta ser \u201csigno de contradicci\u00f3n\u201d y m\u00e1rtir.<\/p>\n

La Iglesia acompa\u00f1a a la humanidad dando un testimonio de que vive en total y absoluta confianza, con seguridad en lo que espera, que sabe que la Palabra se cumple, que la esperanza no defrauda… Ella cuenta con el poder de Dios y sabe que heredar\u00e1, ser\u00e1 consolada, triunfar\u00e1, alcanzar\u00e1 misericordia, ver\u00e1 a Dios, ser\u00e1 reconocida, ser\u00e1 testigo. Ella tiene seguridad en el cumplimiento de la Palabra, conf\u00eda, est\u00e1 alegre, es el \u201cya\u201d de lo que todos buscan y esperan.<\/p>\n

25.- Tenemos como misi\u00f3n el florecimiento del Reino\u00a0\u00a0<\/strong>(Domingo, 18\/2\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"Fiel al don del Se\u00f1or, la comunidad evangelizadora siempre est\u00e1 atenta a los frutos, porque el Se\u00f1or la quiere fecunda. Cuida el trigo y no pierde la paz por la ciza\u00f1a. El sembrador, cuando ve despuntar la ciza\u00f1a en medio del trigo, no tiene reacciones quejosas ni alarmistas. Encuentra la manera de que la Palabra se encarne en una situaci\u00f3n concreta y d\u00e9 frutos de vida nueva, aunque en apariencia sean imperfectos o inacabados. El disc\u00edpulo sabe dar la vida entera y jugarla hasta el martirio como testimonio de Jesucristo, pero su sue\u00f1o no es llenarse de enemigos, sino que la Palabra sea acogida y manifieste su potencia liberadora y renovadora.<\/p>\n

El Designio eterno del coraz\u00f3n de Dios es que fructifique su Reino, el proyecto del amor de Dios que se comunica como creador y redentor: el Reino se identifica con ese amor infinito del Padre y, al igual que \u00c9l, no tiene l\u00edmites ni puede ser contrarrestado por condicionamiento alguno. El amor ilimitado de Dios tiene como designio la plena realizaci\u00f3n de su Reino y tiende a superar cuantos obst\u00e1culos le oponemos: egocentrismo del que nacen el ego\u00edsmo, la codicia, el orgullo, la injusticia, y la violencia que a todo ello acompa\u00f1a. El Reino est\u00e1 ya activo, superando los obst\u00e1culos que le hacen resistencia, aunque diste mucho de lograr su cumplimiento. El amor de Dios incluye a todos y a todo y tiene como \u00fanica frontera la realizaci\u00f3n perfecta de la creaci\u00f3n hasta su plenitud y la redenci\u00f3n que impulsa a todo ser humano hacia la consumaci\u00f3n de todas sus posibilidades, es decir hacia la santidad.<\/p>\n

El Reino est\u00e1 ya presente en el Cosmos y en la Historia. Es un don de Dios a cuya aceptaci\u00f3n podemos disponernos por diferentes mediaciones y, de manera privilegiada, por mediaci\u00f3n de la Iglesia. Por eso la misi\u00f3n de la Iglesia debe ser un servicio a la instauraci\u00f3n del Reino de Dios. No construimos el Reino por nuestra actividad sino que lo construye Dios y el Esp\u00edritu de Jes\u00fas. Nosotros podemos solamente colaborar en su construcci\u00f3n respondiendo a su invitaci\u00f3n y recibi\u00e9ndolo. Por eso hablamos de la misi\u00f3n de Dios.<\/p>\n

26.- La Iglesia es el sacramento del Reino\u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong>(Domingo, 25\/2\/18)<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/strong>La cercan\u00eda del Reino de Dios es el eje central de la predicaci\u00f3n y acci\u00f3n de Jes\u00fas. Con las par\u00e1bolas describe sus principales caracter\u00eds\u00adticas y con los milagros atestigua su llegada.<\/p>\n

Conviene tener claro lo que es y lo que no es el Reino:<\/p>\n