12.- UNA IGLESIA SINODAL Y MISIONERA (17-11-24).

Colaboración semanal en clave misionera de Don Antonio Evans Martos, Delegado misiones en Córdoba. España (curso 2024-25).

Embarcados en el itinerario sinodal que, de acuerdo con el lema “Comunión, participación,  misión”, deberá relanzar a la Iglesia hacia su compromiso prioritario, es decir, al anuncio del  Evangelio en el mundo contemporáneo, debemos tomar conciencia de que la misión universal  requiere el compromiso de todos, que es necesario continuar el camino hacia una Iglesia al servicio  del Evangelio completamente sinodal-misionera.

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La sinodalidad es de por sí misionera y, viceversa, la  misión es siempre sinodal. Por tanto, una estrecha cooperación misionera resulta hoy aún más  urgente y necesaria en la Iglesia universal, así como en las Iglesias particulares. La urgencia de la acción misionera de la Iglesia supone naturalmente una cooperación misionera  cada vez más estrecha de todos sus miembros a todos los niveles. Este es un objetivo esencial en el  itinerario sinodal que la Iglesia está recorriendo con las palabras clave comunión, sinodalidad y  misión. Tal itinerario no es de ningún modo un replegarse de la Iglesia sobre sí misma, ni un proceso  de sondeo popular para decidir, como se haría en un parlamento, qué es lo que hay que creer y  practicar y qué no, según las preferencias humanas. Es más bien un ponerse en camino, recordando una vez más la validez perenne de la misión ad gentes, la misión que el Señor resucitado dio a la  Iglesia de evangelizar a cada persona y a cada pueblo hasta los confines de la tierra.  Hoy más que nunca la humanidad, herida por tantas injusticias, divisiones y guerras, necesita la  Buena Noticia de la paz y de la salvación en Cristo. Por tanto, es necesario tener presente que «todos  tienen el derecho de recibir el Evangelio. Los cristianos tienen el deber de anunciarlo sin excluir a  nadie, no como quien impone una nueva obligación, sino como quien comparte una alegría, señala un  horizonte bello, ofrece un banquete deseable» (Evangelii Gaudium,14). La conversión misionera  sigue siendo el objetivo principal que debemos proponernos como individuos y como comunidades,  porque «la salida misionera es el paradigma de toda obra de la Iglesia» (Evangelii Gaudium,15).